眾所周知，中國是農(nóng)業(yè)大國。傳統(tǒng)的古代中國社會通常被稱為農(nóng)耕社會，整個社會生活都建立在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上，同樣，中國古代主流思想家們都倡導“農(nóng)本”，甚至主張“重農(nóng)抑商”“重農(nóng)輕工”，因為農(nóng)業(yè)是國之基、生之源、民之本。然而，在西學東漸之后，特別是在開啟了追趕型現(xiàn)代化進程之后，工業(yè)和城市化成為了中國社會發(fā)展的新引擎，中國以邁向高度的工業(yè)化為發(fā)展目標，在行政指導理念上大力推行“城鎮(zhèn)化”“技術(shù)至上”“工業(yè)優(yōu)先”的戰(zhàn)略，國民的價值觀也為之一變。農(nóng)業(yè)因此為工業(yè)讓路，農(nóng)業(yè)收成帶來的利潤轉(zhuǎn)化成為工業(yè)發(fā)展的積累資本，農(nóng)業(yè)自身卻長久停留在以人力和畜力為主要動力、農(nóng)戶自發(fā)存種、靠天吃飯之類千百年來的古老模式上。農(nóng)村的土地經(jīng)常被征用、被改性以滿足工業(yè)用地、廠房建設(shè)、城市擴張的需要，農(nóng)村土地使用的可持續(xù)性、農(nóng)作物的自然生長周期被人為打破。更嚴重的是，通過招工、征兵、考學等方式，農(nóng)村的青年才俊、能人巧匠、年輕后生都不斷地離開，卻因城鄉(xiāng)二元行政管理的限制，很難回鄉(xiāng)反哺鄉(xiāng)民。結(jié)果，農(nóng)業(yè)淪為了末業(yè)，農(nóng)村日漸凋敝，農(nóng)民也成為“等外民”。這就是20世紀90年代中后期被許多學者大聲疾呼的“三農(nóng)問題”。

 進入21世紀以來，特別是近十年來，這一局面大為改觀。這一方面得益于我國推出了多項惠農(nóng)政策，減稅免稅和農(nóng)業(yè)補貼等都讓最基層的廣大農(nóng)民直接受益。新時期開啟的扶貧攻堅工程，通過精準扶貧系列工作，讓無數(shù)掙扎于貧困線下的農(nóng)戶得以擺脫饑寒之苦。政府的作用是巨大而顯見的，但是成本也是巨大的。民間力量，特別是組織化、利益主導的企業(yè)，只有它們大舉介入才可能帶來中國農(nóng)業(yè)的新面貌，促成農(nóng)村的新發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)民的新轉(zhuǎn)型。與政府相比，企業(yè)會充分利用市場機制調(diào)動農(nóng)村的各種生產(chǎn)要素，促成農(nóng)業(yè)的深度變革；與個體農(nóng)戶相比，企業(yè)具有資本、技術(shù)、信息等方面的優(yōu)勢，可以創(chuàng)造出倍加、放大的效益，提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值。

自20世紀80年代互聯(lián)網(wǎng)的興起，人類逐漸步入網(wǎng)絡社會，信息高速公路的建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的充分競爭，加速了網(wǎng)絡技術(shù)的迭代更新，最終形成了全新的網(wǎng)絡經(jīng)濟。網(wǎng)絡經(jīng)濟不僅給支付、物流、倉儲等商品的買賣、保管、運輸帶來了全新的改變，更是對人的行為、意識乃至存在方式和自我定位都進行了重新的解讀，將生產(chǎn)者與消費者、不同的生產(chǎn)者之間、行為者和行為的監(jiān)督者之間全方位、無縫銜接起來，“信用”“契約”“誠實”等經(jīng)濟社會美德，曾被看作軟約束的道德評價，借助網(wǎng)絡技術(shù)、數(shù)據(jù)拼接、即時體驗評價等手段，正在變成切實的個人定在，人在網(wǎng)絡上的全部痕跡被鏈接、描畫出比那個人更加“真實”的化身。